12 . { باب } * { الدفن وآدابه واحكامه } * الآيات : المرسلات : " ألم نجعل الأرض كفاتا أحياء وأمواتا " ( 1 ) تفسير : قال الطبرسي - رحمه الله - كفت الشئ يكفنه كفتا وكفاتا إذا ضمه ، ومنه الحديث اكفتوا صبيانكم أي ضموهم إلى أنفسكم ، ويقال : للوعاء كفت وكفيت ( 2 ) . قوله تعالى " كفاتا " أي للعباد تكفتهم أحياء على ظهرها في دورهم ومنازلهم وتكفتهم أمواتا في بطنها ، أي تحوزهم وتضمهم قال بنان : خرجنا في جنازة مع الشعبي فنظر إلى الجبان فقال : هذه كفات الأموات ثم نظر إلى البيوت فقال : هذه كفات الاحياء ، وروي ذلك عن أمير المؤمنين عليه السلام ، وقيل : كفاتا أي وعاء ، وهذا كفته أي وعاؤه ، وقوله تعالى " أحياء وأمواتا " أي منه ما ينبت ومنه ما لا ينبت ، فعلى هذا يكون أحياء وأمواتا نصبا على الحال . وعلى القول الأول على المفعول به ( 3 ) . 1 - العلل : عن الحسين بن أحمد ، عن أبيه ، عن أحمد بن محمد ، عن بكر ابن صالح ، عن الحسين بن علي الرافقي ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه عليه السلام أن قبر النبي صلى الله عليه وآله رفع شبرا من الأرض ، وأن النبي صلى الله عليه وآله أمر برش القبور ( 4 ) .

--> ( 1 ) المرسلات : 25 - 26 . ( 2 ) مجمع البيان ج 10 ص 416 . ( 3 ) مجمع البيان ج 10 ص 417 . ( 4 ) علل الشرايع ج 1 ص 290 .